أفلاطونيات ج3 محاورة فايدروس عن الحب والجمال وفن الحديث

هناك مبدآن يدفعاننا إلى العمل 

الأول: فطري وهو الرغبة في اللذات 

والثاني: رأي نكتسبه يسعى دائما إلى الخير .

وقد يتفقان أو يتنازعان إذا تغلب الأول صار الحال يدعى افراطاً

وإذا تغلب الثاني سميت الحال اتزاناً

____________

إن الشهوة الغير عاقلة عندما تسيطر على الرأي المستقيم فإنها تطلب وبعنف

اللذة الصادرة عن الجمال الذي يكون موضوعه الجسد

__________

عندما يكون الجسد هو موضوع العشق 

فلا فائدة ترجى من العاشق إذا ما تعلق الأمر بحياة الفكر فهو يسعى بكل جهده 

إلى أن يجعل معشوقه جاهلا بكل شيء حتى يبقى معتمداً عليه في كل أموره 

وحتى يستمتع بجهله إلى أقصى حد وهذا لن يسبب للمعشوق سوى الضرر البالغ

_______________

إن صاحب الميل المنحرف يرضى بكل ما لا يعترض سبيله ويكره كل ما يكون نداً له 

أو متفوقاً عليه بل إنه يسعى دائما إلى أن يضعفه ويتغلب عليه وعلى ذلك 

فالجاهل أدنى من العالم والجبان أحط من الشجاع والألكن أضعف من الفصيح 

وبطيء الفهم أردأ من حاضر البديهة 

_____________

إن صفاء النفس وحدها أو المعرفة الإنسانية لا تغني عن الإلهام الإلهي والذي هو أغلى النعم  حيث يكون الكمال الأخلاقي 

____________________

إن الحب الإلهي لا يمكن إلا أن يكون حباً فلسفيا 

____________

المبدأ لا يكون حادثاً لأن كل حادثٍ يحدث بفضل مبدأ يحركه والمبدأ لا يصدر عن شيء سابق عليه 

ولما كان مبدأ الوجود غير حادث فيترتب على ذلك ألا يتعرض للفساد

ولو فرضنا أنه فسد فلا يمكن أن يوجد ثانية مادام بالضرورة إن كل ما يوجد إنما يوجد بفضل مبدأ 

________________

في اثبات خلود النفس يمكن القول 

أن كل ما يحرك نفسه بنفسه فهو مبدأ الحركة

ومن المستحيل أن يفنى ذلك إن الحركة الذاتية هي ماهية النفس الخالدة

فالحي يتلقى من باطنه مبدأ حركته وهي حركة دائرية لا بداية لها ولا نهاية

____________________

 النفس ترتفع بواسطة الحب إلى الجمال المثالي ولكنها قد تسقط لضعف قدرتها على التأمل فتختلط بالمادة 

___________________

أي حب لا تثيره فينا الحكمة إن أدركناه في صورة البصر أو أي حاسة أخرى

ولكن الجمال وحده هو الذي أوتي هذا القسط من الوضوح عند الرؤية ولذلك كان أحب الأشياء إلينا

___________________

إن من يحب لا يعلم حقيقة ما يعانيه ولا يملك أي تفسير 

ولا يدرك أنه يرى نفسه في عاشقه شأن من ينظر في المرآة ولذلك 

فهو يعاني ما يعانيه إذا التقى بعاشقه تنتهي آلامه

وإذا غاب أصابه الأسف والندم الذي يصيب الآخر تماما

إذ قد مسه حب مقابل هو صورة منعكسة للحب

_______________

يتحتم على المتحدث بالحديث الحسن 

أن يعرف الحقيقة الخاصة بالموضوع الذي يتحدث عنه

_____________________

إن الوظيفة الحقيقية لفن الحديث هي 

قيادة النفوس فالأحاديث أنواع كما هي النفوس أنواع لذا قد تتأثر وتقتنع بعض النفوس 

بحديث معين دون غيره 

___________________

إن فن الخطابة والحديث لا  يعنى أكثر من معرفة كيف نفرق بين أنواع الأحاديث وأنواع النفوس وتمييز المناسب وغير المناسب منها

_____________________

كل حديث مكتوب أو أي تركيب عقلي 

له وحدة عضوية بحيث يجب أن يكون مكوناً على شكل كائنٍ له جسم خاص به 

بحيث لا تنقصه رأس ولا قدم بل لابد له من وسط مع وجود  طرفين يكونان قد كتبا بشكل يتفق بعضهما مع البعض ومع الكل 

___________________

للحصول على المعرفة باستخدام منهج الجدل 

يجب أولا بفعل النظرة الشاملة جمع الكثرة المبعثرة في مثال واحد 

حتى نحصل على تعريف يوضح الموضوع ثم يتم تقسيم الموضوع إلى أنواع 

مع مراعاة تفاصيلها الطبيعية 

___________________

الجدل هو فن التفكير وأساس الخطابة وفن الكلام

فالخطابة تكون لغواً ما لم تكن فلسفية

___________________

الحب نوع من أنواع الهوس الأربعة وهي 

النبوءة والتصوف والإلهام لكن الحب هو خير أنواع الهوس لأنه يرجع إلى حاله إلهية  تخرجنا عن القواعد المعتادة 

____________________

إن الذي يستطيع اكتشاف المتشابهات هو الذي يعرف الحقيقة 

_____________________

من الجميـــل أن يتحمل الإنســان عواقب ما يسعى إليه 

إن كان ما يسعى إليه جميلاً

 _________________